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ZAZEN> Cómo hacer ZAZEN

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La meditación puede ser un invaluable calmante para el estrés. Si experimentas estrés y ansiedad por una razón u otra, experimenta con diferentes técnicas de meditación. Zazen es un tipo de meditación única para el budismo zen. Incluye concentración en la respiración y el presente. Primero, encuentre un lugar conveniente y una posición cómoda para usted. Comience con sesiones cortas de respiración. Con el tiempo, desarrolle un modo adecuado para usted. Al principio, la meditación puede ser difícil, ya que la capacidad de liberar la mente viene con la práctica, pero al final, encontrarás un algoritmo que tendrá un efecto positivo en ti.

Metodología general para la meditación sentada.

A diferencia de la meditación budista tradicional, cuyo objetivo es lograr el satori, la tarea principal y principal del zazen es calmar el cuerpo y una comprensión del alma de los fenómenos de la existencia, solo con años de práctica de meditación sentada puede conducir a un estado de "falta de mente", despertando y realizando la naturaleza del Buda del practicante.

Algunas fuentes afirman que a pesar de su aparente simplicidad, esta técnica constante es suficiente para lograr la iluminación, como lo confirman numerosos monasterios japoneses donde el zazen era la única práctica.

Metodología general para la meditación sentada.

Tradicionalmente (pero no necesariamente) zazen conducido por grupos de practicantes en una sala especial zendo (Japonés 禅堂, zendo:, "Un espacio para la meditación") y puede intercalar con períodos de la llamada "meditación durante una caminata", Kinhin (Japonés 経 行).

Inicio de sesión zazen Tradicionalmente indicado por tres golpes en una campana especial, el final de la sesión, de un solo golpe. Antes de empezar zazenpracticando el arco ritual (gasshoyap合掌) saludar a los compañeros practicantes y maestros.

En japón zazen actuar en almohadas especiales dzabuton (座 布 団) colocado encima de las esteras de paja tradicionales. Para practicar zazen Se utilizan los siguientes elementos:

  • kekkafudza (結 跏趺坐 跏趺坐) - la posición del "loto"
  • hankafudza (Jap. 半 跏趺坐) - la posición de "media nariz"
  • agura (Japonés 胡 坐 "Pose (india) extranjera") - «en turco»
  • seiza (Japonés 正坐, "pose correcta (japonesa)")

Hoy en día, especialmente entre los europeos practicantes, a menudo es zazen Se lleva a cabo sentado en una silla, con una almohada colocada debajo de la espalda baja para soportar la curvatura natural de la columna vertebral.

El principal en la posición de zazen es la columna recta, alineando las orejas y los hombros en una línea. La barbilla debe estar retraída, el diafragma bajado. Las manos deben estar dobladas en el "mudra espacial": la palma izquierda está encima de la derecha, las articulaciones de los dedos medios están en contacto, los pulgares están conectados, como si una hoja de papel estuviera entre ellos. Las manos deben formar un hermoso óvalo, los pulgares deben estar al nivel del cinturón.

Por lo general, se practica la respiración abdominal, desde el centro de gravedad del abdomen (harayap , 腹). Los ojos están medio cerrados, nunca completamente cerrados y nunca completamente abiertos (para evitar la exposición a la meditación por factores externos y, al mismo tiempo, no quedarse dormido).

Como ya se señaló, el objetivo principal zazen - Calmar el cuerpo y la mente. Este zazen es algo diferente de la práctica meditativa de lograr la iluminación, que generalmente se caracteriza por la concentración de la mente en un objeto o fenómeno. Similar zazen los maestros de arte en Japón a menudo usaban las prácticas: antes de comenzar a trabajar, el maestro tenía que calmarse, equilibrar su mente, llegar a un estado zansin (残 心 心), que puede significar "equilibrio mental".

1. asiento

Durante el zazen, es aconsejable colocar un colchón grueso debajo de los pies. Si la camada es delgada, las piernas te dolerán inmediatamente, solo pensarás en el dolor y no podrás concentrarte en la práctica. No sea tímido para usar un colchón grueso, ya que la práctica de zazen no es paciencia para el dolor en las piernas. Encima del colchón Zafu (座 布): una almohada redonda especial de unos 40 cm de diámetro y 15 cm de altura para sentarse sobre ella.

2. Métodos de asiento

Kekkafudza 結 跏趺坐 ("loto completo")
Coloque el pie derecho sobre el muslo izquierdo, luego el pie izquierdo sobre el muslo derecho. Si miras las estatuas de Buda, entonces en ellas la pierna derecha se encuentra en la parte superior de la izquierda. Esto se debe a que el Buda prácticamente implementa el conocimiento de la verdad y lleva a las personas por el camino hacia la iluminación, mientras que nosotros, como practicantes, debemos sentarnos en el orden inverso.

Hankafudza 半 跏趺坐 ("medio loto")

Coloque solo el pie izquierdo sobre el muslo derecho, el pie derecho está debajo del muslo izquierdo.

Nihondza 日本 坐 ("aterrizaje en japonés")

Esta posición generalmente se llama Saiza ("Sentado correctamente"), pero a diferencia de Saiza en Nihondza debe colocarse debajo de las nalgas Zafu y juntar los dedos gordos. La distancia entre las rodillas es de aproximadamente dos puños. En esta posición, las piernas también comienzan a doler con una sesión prolongada. Entonces puedes pellizcar Zafu entre piernas, sentado como en un caballo.

Con una sesión prolongada, las piernas comienzan a doler incluso para aquellos practicantes que pueden tomar la posición kekkafudza o hankafudza . En este caso, puede alternar las tres posiciones según sea necesario. También en posición hankafudza a veces se permite invertir la posición de las piernas cuando el pie derecho descansa sobre el muslo izquierdo.

3. Posición de la mano

Se colocan las manos sobre las piernas. La mano derecha está debajo de la izquierda y toca el pie izquierdo. Los pulgares de ambas manos se tocan ligeramente con las uñas y forman una forma ovalada (El hockey-joing 法 界定 印). Cuando desee dormir o esté distraído por los pensamientos, esta forma puede verse alterada. Por lo tanto, sosténgalo con tensión moderada. Relaja los hombros y extiende los codos hacia los lados.

Endereza tu espalda. La postura correcta es extremadamente importante en zazen, y se debe prestar especial atención a esto. Sin embargo, incluso si cree que está sentado perfectamente derecho, su espalda seguirá siendo ligeramente redondeada. Por lo tanto, será perfectamente normal sentarse con la sensación de que la espalda está un poco redondeada. Debe recordarse que una mala postura no es el zazen verdadero, por lo que siempre debe tratar de mantener la espalda recta.

A diferencia de la meditación ordinaria o la relajación en zazen, nunca debes cerrar los ojos. Cuando se relaja, es suficiente para calmarse y sentirse cómodo. En la meditación, representan la imagen de una deidad o algo así con los ojos cerrados hasta que parece real. La gente lo llama experiencia religiosa. La práctica budista no es lo mismo, no es el deseo de paz, la relajación con los ojos cerrados o la búsqueda de sensaciones inusuales. Aquí, hasta el final, uno debe mantener los ojos abiertos y mirar directamente a la esencia de uno mismo. Directamente, la mirada debe dirigirse hacia adelante y hacia abajo y fijarse en un metro frente a usted. No es necesario tratar de mirar algo de cerca, solo mira lo que está a la vista.

Antes de que comience el zazen, se toma una respiración lenta y profunda por la nariz, mientras que el diafragma baja y la parte inferior del abdomen se infla, y después de un par de segundos, una exhalación lenta y larga con la nariz. Luego continúe con la respiración natural por la nariz. En Zazengi, esto se llama Kekki Issoku .

7. "Ajuste de la conciencia"

  • Susokukan 数息観

Durante el zazen, cuente la respiración de uno a diez ("uno", "dos",). Hay tres opciones para realizar el conteo: contar solo exhalaciones, solo inspiraciones, o ambas inspiraciones y exhalaciones. A menudo se dice que el primer método (contando solo las exhalaciones) es adecuado cuando quieres dormir, el segundo (contando solo las respiraciones), cuando estás molesto por algo o no puedes concentrarte (los pensamientos están en un lío), y el tercero (contando las respiraciones) quieres dormir o estás muy distraído. Pero, en principio, debe probar todos los métodos y elegir el más adecuado para usted. En cualquier caso, lo más importante es concentrarse en lo que está haciendo. No piense que "uno", "dos", etc. - Estos son números ordinarios. Solo tiene que fusionarse con la partitura y decir "od-i-i-n", "dv-a-a" sin pensar en el significado. Si accidentalmente se distrajo y continuó contando más allá de "11, 12 ...", entonces no necesita preocuparse y reprocharse su incapacidad para concentrarse. Luego, inmediatamente comience a contar nuevamente desde uno.

  • Zuizokukan 随 息 観

En lugar de contar las respiraciones, debe "convertirse" en una respiración. Cuando inhalas, te vuelves uno con la respiración. Cuando exhalas, te vuelves uno con la exhalación.

  • Sikantadza 只管 打坐

Sikantadza - solo practica zazen sin ningún método especial. "Sikan"Significa" simple "," sin mirar atrás "Taza"- sentarse" sinceramente "," correctamente "," impecablemente ". De hecho, todas las demás formas (Susokukan , Zuizokukan y Koan) son formas de lograr Sikantadza. Sin embargo, existe el peligro de ser engañado precisamente porque no se utilizan métodos especiales aquí. Recordando la palabra SikantadzaA menudo se entiende mal que solo sentarse es suficiente para la excelencia en las enseñanzas del budismo.

El budismo significa deshacerse de tu "yo". Una ayuda para esto es la práctica. Koan (Preguntas zen). A veces la gente está muy equivocada acerca de Koan en zen A veces se critica en el sentido de que es solo un estudio de algo que recuerda vagamente al budismo. Sin embargo Koan - esta es una práctica dura, que debes darte por completo y que te permite alcanzar un estado Muga ("No-yo").

Preguntas Koan tan hábilmente compuesto que si continúas aferrándote a tu ego, entonces no puedes encontrar la respuesta. También es necesario tener un maestro digno y fortaleza, un deseo sincero de alcanzar el estado de Buda. De lo contrario, practique Koan se convierte simplemente en aprender o jugar Koan. Esto debe tenerse en cuenta.

* En Toshoji, el entrenamiento para todos los principiantes comienza con Susokukan , y luego, según la disposición de cada alumno, ir a practicar Koan .

1. asiento

Durante el zazen, uno debe sentarse frente a la pared, aunque la presencia de una pared no es necesaria. La razón por la que se sientan de esta manera es que si miras a lo lejos, tu atención se dispersa. Por lo tanto, practicando en casa, puedes sentarte de frente shoji , fusuma , tokonoma o el altar La distancia a la pared es de al menos un metro.

Coma hasta 70 - 80 por ciento del volumen total del estómago. Después de comer, relájese un poco antes de comenzar el zazen para que no quiera dormir. Es ineficaz y poco saludable practicar zazen cuando quieres dormir. Esto puede conducir a un mal hábito de tomar una siesta durante el zazen. Sin embargo, es mejor no hacer zazen hambriento tampoco, porque para la práctica puede que simplemente no haya suficiente fuerza física y moral. Ideal para practicar después de comer una cantidad moderada de alimentos. Si hay suficiente entusiasmo y no quieres dormir, entonces puedes seguir sentado más y más.

3. Duración y frecuencia

Si crees que es inútil practicar zazen por solo unos minutos, entonces será un gran error. De hecho, zazen, incluso en un segundo, es capaz de combinar el pasado y el futuro infinitos, y tiene un tremendo poder para limpiar el universo. Incluso si no cree en esto, puede estar convencido de lo que se ha dicho al darle al zazen un momento de tiempo libre.

La duración del zazen diario depende tanto del profesional como del medio ambiente. Cuando hay una voluntad fuerte, incluso difícil para los demás se vuelve fácil para ti. La gente a menudo se queja de la falta de tiempo. Sin embargo, también se puede encontrar tiempo si hay voluntad de practicar.

Sin embargo, no debes tratar de sentarte el mayor tiempo posible a la vez, porque la fatiga se acumula y no puedes concentrarte. Para los principiantes, se recomienda limitar la duración de zazen a 30 a 40 minutos a la vez. Si desea continuar más, puede repetir zazen después Kinhin* y un breve descanso. Por ejemplo, puedes hacer 40 minutos de zazen, luego 5 minutos kinhin * y un descanso de 15 minutos.

7. Registros durante zazen

Durante la práctica de zazen, debe tener una pequeña libreta en su manga o bolsillo. Sucede que durante el zazen en un ambiente tranquilo, algo importante se recuerda de repente. Si intentas no olvidarte, entonces estos pensamientos te impedirán concentrarte. En este caso, puede hacer una nota en el cuaderno y quedarse quieto (Nota: en zendo (pasillo de zazen) en el templo durante el zazen no está permitido tomar notas. Esto se puede hacer durante el zazen en casa o durante un descanso).